□  胡传法

　　当落笔写下“谷安”两个字，心中顿时生出一种释然的感觉?！笆种杏辛?，心中不慌?！蹦鞘且幻芏氛呖嘈墓乱杩嗾狡吒瞿晖泛蟛庞械母惺?。这一刻，我似乎该向过往作一次深情的郑重的道别，于是我躬身，我双手合十，对着青口这片神奇的土地道一声：“谷安！”

　　诗经《小雅·谷风》有言，“习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女?！逼吒瞿晖返墓纬⒉皇侨绱四兀』赝?/span>2013年的青口，为了走好农业自营第一步，我们经风历雨，担惊受怕，是靠同志们齐心协力，分忧解难，改革创新，不断探索和总结经验，才有年复一年的好收成。看着一年年生产蒸蒸日上，效益节节攀升，我在喜庆之余，始终不忘在心中默念：谷安！谷安！

　　东坡先生有诗云：“此心安处是吾乡！”是啊，只要心安定的地方，便是我的故乡。人生经不得一五一十地数，过了七载即近十年，我们一直是以皓首穷经、百折不回的精神去探寻青口的未来。人在仕途，展转不定，飘泊异乡，生发一些感触是必然的，面对青口多次产业转型，职工群众有所期待。安定的发展环境，稳定发展布局便是此心所愿，能不能给大家安心自处的自信，这不仅是一个梦想，更是一种责任。那一年踏上青口这片热土，我便告诉自己，哪里有梦想那里便是故乡。盐场，也许只有乡村之外的盐场，才能让我们拣拾起故乡这个概念。伴随城市化步伐的加快，人们渐渐习惯不再有乡愿，不再有乡愁，不再有乡音。找不到了故乡，那此心安放在何处呢？一颗没能安放的心，如无根之浮萍，飘忽中，必然迷失在旅途。迷失于苦旅的心，一切所作所为，便耿耿于这一刻不得求安的心结。

　　中国是一个拥有七千年水稻种植历史的国度。距今四千年前，水稻种植已从长江流域推广到黄河中游。这一切皆缘自于对一株野生水稻的驯化。从那时起，水稻种植就成为中华传统农业的精华，成为农耕文化的标识。同样，现今风靡全国的“海水稻”也缘于专家的偶然发现与经年研究，如今，得以大面积推广。我们误打误撞，借盐田复垦之机，一下子捷足先登，成为盐田稻的先行者。

　　由稻而谷，由谷而米，追本溯源之后，我们便会得出结论，人类的发现之旅便是一代代逐梦人的探寻之旅。稻作技术由落后而改进，稻米品质由低端而高端，无不显示科技的力量。一万年的炭化，承载不了一粒米的重负，这绝不是故乡愁肠百转的忧怨能够诠释和排解得了的心结。

　　“安”字，最早见于甲骨文，本意是平静，也可引申为没有风险、舒适、稳妥。然而，面对风云变幻的社会变革和发展变化的环境，你敢固步于妥妥的舒适吗？

　　在经历风雨打拼之后，人们往往期待早一点安居乐业，但是时代不允许你安于现状。真正意义上的安，是在不安中求安，唯惶恐不安、寝食难安才可能求得安然无恙，相安无事。所以，但凡苟且偷安者，必然有一天坐不安席?？銮嗫诨姑挥凶愎坏睦碛晒栋惨挥?，偷安旦夕。我能留给青口的，只有两个字“谷安！”

　　不久前，我生发一个念头，要与同志们谈一谈新青口精神与青口的未来。现在，我们有理由也有资格梳理一下新青口精神，那就是吹糠见米的实干精神、精益求精的工匠精神、敢于突破的创新精神。那么青口未来如何去把握呢？古人云：安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。也就是说，我们希望谷安，希望手中有粮，但我们不能守成，不能抱残守缺，一成不变。青口的今天仍然处在转型初期，新产业、新布局、新品种、新机制仍然是未来青口追逐的目标?！吧砦Ｓ捎谑乒?，而不知去势以求安！”所以，我们所说的求安，是建立在把握发展大势的基础之上，要因势而为，乘势而上。不要等到颓势，走下坡了才想起奋起赶超。

　　居安思危，思则有备，有备于患，方能打好主动仗。只有主动出击，突破自我，再攀新高，这才是“谷安”路上正确的价格取向。

　　问计将安出？答曰：不安小成，各安其命，是谓安如盘石之举。

　　青口，愿你一切安好！